主题：有懂风水的嘛？看看这个户型如何？

是不是存在严重的缺角现象？

这是本人针对当下房屋缺角现象尤为严重作出的分析，家中房屋缺角的请细细看，否则对家中风水及家人健康不好。

房屋缺角就是指建筑物的一边短缺，或者短缺三分之二以内，并呈凹入的状态或倾斜状态，呈现不规则的方形或者模糊倾斜多边形，重心转移，偏轻偏重，或左倾右重，或前大后小。
     房屋缺角一词由何而来？简单地说，这是基于古老的“天圆地方”的学说。但在很多现代房屋中却一点也体现不出来，因此出现了房屋缺角一词。


天圆地方学说
     天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。
    古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。
    

中国传统的建筑，更是讲究“天圆地方”学说
     明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。 天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。 普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。


现代楼房建筑应多提倡天圆地方
     传统的四合院，占地面积太多，在寸土如金的现代都市很难推广。开发商为了谋取暴利，不在在乎“天圆地方”学说，他们的着眼点永远立足在如何节省占地面积。在如今这个经济高速发展的中国，一套房屋几十万，几百万再也不是天价，但是买房一族无论花多少金钱，也住不上“四合院”。譬如上海、北京、广州、深圳等这些大城市，一座座高层建筑拔地而起，细心的人们会发现，这些房屋几乎没有一个是四四方方的，不是客厅缺角，就是卧室缺角，有的甚至厨房、厕所缺角。人们花高价买房，却连古人都知道的“天圆地方”的房屋都住不上，如此可笑！
     对中国人而言，房屋乃是人之本。随着社会的不断开放进步，现代社会越来越相信风水学，好多当官、经商、甚至普通百姓为了使官运、财运、安康更加顺畅，已经开始慢慢关注到房屋布局的重要性。房屋缺角是家中风水中最不利的一项，如何改变这种状况，成为当下众多买房人最头痛的一件事。


如何“修补”房屋缺角
    “泰山石敢当”是修补房屋缺角最具神力、最有效的方法。

     在街衢要道的路口或民居宅基的墙根,常常有一半埋在地下一半露在地上的小石碑,上面镌刻着“石敢当”或“泰山石敢当“的字样。这是中国南北方许多地区都广泛存在的一种灵石信仰的遗俗,将这种小石碑置于这些特定的地方,为的是祈求灵石禁压不祥,保佑人们不受邪恶势力的侵害与搔扰。古人云：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官利福，百姓康，风教盛，礼乐张。”在历史的长河中,石敢当已经作为灵石信仰的一种相当定型的文化符号,扎根在中国人的心理和行为之中,成为中国人的独特的民俗象征之一。

     现代意义的泰山石敢当具有镇宅、补角、辟邪、档煞、开运等功效。它能改善房屋缺角带给人们的不利，可以帮助人们趋利避害。那如何摆放泰山石敢当呢？泰山石敢当的摆放有一定的学说，这里只讲一下大体方式。哪间房屋缺角就摆放在哪间，那个位置缺角就把泰山石敢当摆放到那，注意字体朝外，摆放好请勿随意挪动。现在市场上出现了各式各样的泰山石敢当，真正的泰山石敢当是由泰山原石制作，用朱砂跟红漆涂抹在刻字的地方，字体一般以楷体为准。

风水 我是不太懂

石敢当应该不是只有泰山才有吧

现在的房子 那个不缺角？

卧室的位置不是很喜欢

 

主卧里面有个卫生间 会比较方便

 对啊 建成四四方方的 户型也不太好看吧